Estratificación y solidaridad en México

Estratificación y solidaridad en México

El viernes 24 de abril pasado, el periódico Reforma dio la noticia del embargo a la familia Alemán de su Fundación, incluidas la casa y la biblioteca; que yo sepa, en un embargo fiscal o en cualquier embargo, los libros no son objeto de lo anterior; se informa también que lo anterior se deriva de que en febrero pasado, la compañía aérea Interjet, se había desistido de un amparo promovido en julio de 2019 contra el SAT, institución la cual le embargo sus bienes por adeudos de casi 550 millones de pesos.

Según la mencionada nota este embargo de hace unos días forma parte del proceso definitivo que requiere de una garantía por el pago del adeudo.

En el mes de marzo se habían decomisado 27 aviones rentados por la aerolínea y que debido a su insolvencia para pagar la renta de estos fueron requisados.

Miguel Alemán Magnani es parte del consejo asesor empresarial del presidente López Obrador.

Independientemente de los resquicios legales y de las pugnas interempresariales que el caso tiene se debe decir que casos como este, rompen con la solidaridad, o lo que se ha dado en llamar el tejido social.

La sociedad mexicana está dividida en estamentos y el INEGI en la actualidad considera desde un punto de vista socioeconómico, seis de estos.

Pero la sociedad mexicana fue extremadamente estamental y dominada por los españoles, es por lo anterior que se dio la guerra civil de Independencia más sangrienta que se haya visto en la época según Brading, esto hace que Hidalgo el 6 de diciembre de 1810 lleve a cabo la abolición de la esclavitud en México misma que se refrendara por El presidente José María Bocanegra el 15 de septiembre de 1829.

Desde entonces a 1910, para autores como John Henry Coatsworth, la revolución termina con la servidumbre en México, pero podemos ver en pleno siglo XXI que eso no es cierto.

En su libro las etapas del pensamiento sociológico Raymond Aron comienza con Montesquieu quien estableció la teoría de los estamentos libres de los poderes, es decir la sociedad igual ante la Ley, pero estamentada y estratificada.

En México se habla de las clases sociales desde José María Luis Mora a Pablo González Casanova, la formación y desarrollo de una burguesía en México es propiamente desde el siglo XIX. Por burguesía se entiende una clase que arriesga su capital, ofrece empleos y obtiene ganancias, pero esto tiene implicaciones espaciales y geográficas. Implica la formación de circuitos mercantiles con monedas regionales e intercambios seguros.

Hugo G. Nutini en la Aristocracia mexicana, libro publicado por la Universidad de Arizona, la presenta en estos últimos años como un anacronismo y un testimonio de la persistencia de las instituciones sociales; excluida del poder político por los movimientos de democratización del siglo XX, despojada de la base de su gran riqueza por las reformas agrarias en la década de 1930, conserva según Nutini un fuerte sentido de identidad grupal a través de la profunda creencia de que sus antepasados ​​fueron los arquitectos. y gobernantes de México por casi cuatrocientos años.

Esta etnografía expresiva describe la transformación de la aristocracia mexicana desde el comienzo de la Revolución Mexicana de 1910, cuando está fue, sin duda, la clase social de más alto rango de México, hasta el final del siglo XX, momento en el que casi había dejado de funcionar como un grupo social estratificado. Nutini uso la entrevista como metodología; trazó los aspectos expresivos de la cultura aristocrática en áreas como las percepciones de clase y raza, vida en la ciudad y en el campo, educación y ocupaciones profesionales: participación política; religión; parentesco; matrimonio y divorcio; así como clasificación social. Los resultados de su estudio explican por qué las élites sociales persisten incluso cuando han perdido su condición de clases dominantes y políticas, iluminando la relación entre la aristocracia y la nueva plutocracia política y económica de México.

De 1940 a 1970, Carlos Denegri y el Duque de Otranto, dieron cuenta de las alianzas entre la aristocracia mexicana y la familia revolucionaria, hay que recordar que la familia Alemán es descendiente del General Miguel Alemán González (1884-1929) precursor de la Revolución Mexicana. Durante el período que su hijo fue presidente de la Republica, imperó una política hacendaria liberal, podemos poner como ejemplo la relación de Friedrich A. Hayek y Aníbal de Iturbide del que fue alumno. Basta recordar del primero, el texto Camino de servidumbre, aunque en México actual no hay una planeación establecida y un propósito económico definido se puede decir que las imposiciones del Ejecutivo nos llevan al autoritarismo y al totalitarismo quebrando la democracia.

COVID-19; en México 2020 Su cultura política e Impacto social.

COVID-19; en México 2020

Su cultura política e Impacto social.

Dedico el presente comentario, a los trabajadores

que están haciendo funcionar a México

con el grado de normalidad posible.

El tema de la pandemia global es un fenómeno inédito en la historia, nunca en ésta, la civilización capitalista se había visto que un virus fuera tan dañino y con tantos millones de muertos. La carencia de una vacuna a corto plazo hace desesperante la situación, pues ya toca a las economías del sistema global en su conjunto.

El problema en el caso mexicano es que la cultura política que Almond y Verba definieron como parroquial hace ya casi sesenta años, y a ésta como tres posiciones que el ciudadano puede adoptar para ver su realidad política y social: a) la orientación cognoscitiva, representada por el conjunto de conocimientos y creencias relativas a su sistema político entre otras; b) la información   representada por el conjunto de sentimientos e impresiones hacia el sistema y sus estructuras; y c) la afectiva que la hace captar en términos emocionales  su sistema político.

Para la teoría de la modernización política representa el lograr sistemas democráticos entendido lo anterior como un relevo de sus dirigentes, los miembros y los ciudadanos pueden inculpar de cualquier mal a los responsables permaneciendo completamente leales a su organización, según nos dice Lipset en: El Hombre Político, las bases sociales de la política. El mencionado autor afirma siguiendo a Tocqueville, en el momento de la publicación de este libro, en el año de 1959, afirma que hace más de un siglo los Estados Unidos era el país más religioso si se le comparaba con los países europeos y sugirió que existía una relación causal entre su religiosidad y las instituciones democráticas. Esto implica tolerancia y pluralidad, valores que la modernidad política trae consigo.

Ahora, siguiendo el tema de la cultura política en México nos encontramos que remite a dos aspectos: a) el estado general de la explicación teórica y los estudios que al respecto se hacen; b) una búsqueda valorativa de la percepción que las sociedades (o los sistemas políticos) emprenden sobre los fenómenos gubernamentales.

En el segundo aspecto comprende una realidad cuya sistematización requiere una ampliación de la realidad sociológica sustentada en evidencia empírica y para obtener esta evidencia no me estoy refiriendo exclusivamente a encuestas sino a estudios de caso, observación participativa y a la impresionante información que arrojan los medios de comunicación, destacadamente la prensa diaria que en esta realidad globalizada circula instantáneamente. Así como a las redes sociales.

Pero los estudios políticos no se han quedado nada más en lo encontrado por Almond y Verba, sino que se extienden a otros trabajos importantes es el caso de Erich Fromm y Michael Maccoby, los trabajos de Rafael Segovia sobre la politización del niño mexicano, Peter H. Neuman y Maureen A. Cunnigham: Mexic`os free Books Nationalism and the Urgent of Education; el libro de Wayne A. Cornelius: Los inmigrantes pobres en la Ciudad de México; y la encuesta Cultura Política de la democracia en México: 2006 de la Universidad de Vanderbilt en 2006.

En total y para 2008 se contabilizaban 101 trabajos publicados sobre Cultura política según Cristina Vázquez García de los años 70 a 2000.

Entre las tesis destaca la de la Profesora Jacqueline Peschard Mariscal con su trabajo: El Sistema Político Mexicano visto desde el enfoque de la cultura política.

De acuerdo con estos estudios la pandemia sugiere un retroceso en los niveles de cultura política en los que nos encontrábamos.

El comportamiento político indica un comportamiento de masas histéricas ante el fenómeno de la pandemia. Los médicos han sido atacados dentro y fuera de sus lugares de trabajo y la Guardia Nacional y el Ejército han tenido que proteger su identidad profesional.

Se sugiere como estrategia para atacar a la pandemia que se refuerce la educación cívica y el respeto ciudadano.

Ahora, después de que han sido atacadas y denostadas las fuerzas sanitarias se ha generado toda una campaña para volver la cara a los héroes anónimos que todos los días no solo se enfrentan al coronavirus, sino que también al aire mórbido de la capital y se festeja día con día sus victorias en las clínicas y hospitales de los Estados de la Republica. Todo esto por inducción publicitaria y no por cultura política introyectada.    

Entrevista del Financial Times a Emanuel Macron

Entrevista del Financial Times a Emanuel Macron

Presidente de Francia

Emmanuel Jean-Michel Frédéric Macron (Amiens, 21 de diciembre de 1977) es un político francés, vigesimoquinto presidente de la República Francesa y copríncipe de Andorra.

Recientemente Emmanuel Macron dio una entrevista al Periódico Financial Times, una de las catedrales del periodismo mundial, defendió el principio de una unión europea antes que considerar a Europa un mercado. Habló de la ecología que nos está demandando cada vez más atención y de la multilateralidad, la que ubica después de la Segunda Guerra Mundial.

Debo decir que lo anterior no me sorprende dado el entusiasmo que siempre me ha provocado el presidente más joven de Francia después de Napoleón, ex alumno de París X Nanterre, donde obtuve mi Doctorado de Tercer Ciclo y no me gusta, pero creo que es el termino laboral, exempleado. de la Casa Rothschild. Banco que se funda en el siglo XVIII y según Jean Bouvier después de múltiples éxitos la Casa Rothschild proviene de judíos de la Corte Alemana, del antiguo régimen hasta la alta banca de Londres Paris y Viena, y desemboca en los Rothschild de hoy. Con ese aprendizaje diplomático y económico el joven Ministro inicia su campaña para suceder a Francoise Holande quien fue un presidente querido en la actualidad por los franceses pero de conducta frívola si se compara con la de los estándares de los presidentes norteamericanos.

El presidente Macron ha enfrentado desde diciembre de 2018 el movimiento de los chalecos amarillos (en francés, Mouvement des gilets jaunes) que es un movimiento social de protesta que se formó en Francia a partir del mes de octubre de 2018 y que se extendió por una buena parte de Europa en una Fronda que no ha sido apagada y que tan sólo presenta una tregua por motivo de la terrible pandemia que padecemos.

El presidente insistió que el multilateralismo debe de ser encaminado a la lucha contra la pandemia, a resolver el problema de la inmigración pues amplía la duración de la detención administrativa a noventa días y básicamente a la acogida que los países receptores deben de tener con ellos. Habló, desde mi punto de vista del terrorismo en manos del terrorismo yihadista y si nos atenemos a un seguimiento de la política del carismático presidente no resulto una sorpresa ni un scoop periodístico para el mejor periódico financiero del mundo.

El derecho mercantil en México Al Dr. Salvador Mondragón Ramos

El derecho mercantil en México

With a little help from my friends

Al Dr. Salvador Mondragón Ramos

El sistema jurídico tiene como fuente el derecho civil romano, el derecho económico y el derecho mercantil, estos difieren en sus tradiciones y dependen de cada país. “en el mundo del derecho común no estamos acostumbrados a pensar en estos términos, conviene entonces; repetir que la tradición del derecho civil es mas antigua, mas difundida y mas influyente, que la tradición del derecho común”, nos dice John Henry Merriman.

Me voy a ocupar exclusivamente del derecho mercantil mexicano. Don Daniel Cosió Villegas nos dice en la pagina 756 de su Historia Moderna de México, el Porfiriato; vida económica: “el sistema impositivo y la falta de códigos que rigieran las actividades comerciales fueron obstáculos serios al desarrollo del comercio interno. En efecto, las viejas normas legales heredadas de la era virreinal siguieron rigiendo en el país con modificaciones o adiciones secundarias, pero sin que en ellas hubiera el cambio fundamental que requerían las nuevas condiciones económicas en que ahora vivía México. El arancel Payno u Ordenanza de 1856, por ejemplo, reformaba algunos aspectos de la legislación mercantil más, sin intentar una enmienda radical de ella”.

Un código de comercio es un conjunto de elementos unitarios, ordenado y sistematizado de normas de derecho mercantil, es decir, un cuerpo legal que tiene por objeto regular las relaciones mercantiles y comerciales.

Roberto L. Mantilla Molina nos señala en su derecho mercantil que tan pronto como la economía cerrada o natural, en la cual cada grupo satisface íntegramente sus necesidades por si mismo, resulta inadecuada a la compleja organización de una sociedad, surge un fenómeno, el trueque, que tal vez en sí mismo no puede ser calificado de mercantil pero que tiene como consecuencia necesaria: el comercio.

No voy a llenar de citas de los sabios tan delicado problema como es la libertad de comercio y movimiento que las constituciones mexicanas han consagrado.

En el artículo nueve y once de nuestra Carta Magna se consagra el derecho de reunión y libre tránsito. Soy un incipiente lector de periódicos y publicaciones económicas y financieras no me corresponde a mí en este momento intentar un tratado sobre la mercancía.

Misma que ha ocupado a economistas de la talla de Adam Smith y Marx. Puedo decir que la expresión para que el comercio y los intercambios mercantiles se realice es la moneda. En México hubo diferentes patrones monetarios a los que ya me he referido como es el patrón plata y el patrón oro, y múltiples bancos emisores. No fue como ya he mencionado sino hasta el año de 1925 cuando es fundado el Banco de México, que los circuitos monetarios, bancarios y comerciales se organizan en un sistema listo para emprender el desarrollo mexicano mismo que tendrá lugar hacia los años cincuenta.

No puede dejarse de lado el libro conmemorativo a los Cincuenta Años de la Banca Central. ensayos conmemorativos. Donde podemos encontrar como temas y variados autores que van de Ernesto Fernández Hurtado a Francisco Gil Diaz, reflexiones sobre aspectos fundamentales de la Banca Central en México por el primero y siguiendo con Don Antonio Carrillo Flores en Acontecimientos sobresalientes en la gestación y evolución del Banco de México y continuar con una pléyade en la que se encuentran entre otros el mencionado Francisco Gil Diaz con tres temas relevantes para una política monetaria y fiscal. Debo de decir a manera de apostilla y como una anécdota chocarrera, que el Doctor Gil Diaz no fue Secretario de Hacienda a en el periodo de Ernesto Zedillo por tenérsele como una persona de carácter orgulloso, y demasiado pagado de sí mismo, el discípulo de Freedman; fue relegado pues tuvo que esperar a que Vicente Fox por medio de su política de head hunters comprendiera las ventajas del destacado economista que acostumbraba a devolver impuestos resultado de las declaraciones anuales para estimular la inversión, el ahorro y el gasto.

En los inicios de la fundación del Banco de México la escuela austríaca en México tuvo mucho auge. De hecho, fue Eduardo Villaseñor, el líder intelectual de ese grupo; junto con Luis Montes de Oca quien dirigío la Secretaria de Hacienda, teniendo ambos relación directa con Ludwig von Mises y Friedreich Hayek. Ejerciendo una gran influencia sobre Manuel Gómez Morín, quienes fueron sus amigos muy cercanos. Colaborando, el que sería uno de los fundadores del PAN con los gobiernos de Calles, Ortiz Rubio y Cárdenas. Renunció a Banxico para sumarse a la campaña de Almazán. Dejó de participar en el gobierno al triunfo de Ávila Camacho.

Por cierto, María Eugenia Romero Sotelo, cita en su trabajo: Los orígenes del neoliberalismo en México, la escuela austriaca, a mi finada compañera Carmen Solórzano, autora de: Luis Montes de Oca: reorganización de la hacienda pública y reforma monetaria 1927-1931.

Para Frederic S. Mishkin en: Moneda, banca y mercados financieros, nos afirma en la página 196, parte III, instituciones financieras en el apartado de mercados financieros globales, que, refiriéndose a la crisis de 2008, aunque el problema se originó en Estados Unidos, la llamada de alerta de la crisis financiera provino de Europa, un signo de cuán extensa se había vuelto la globalización de los mercados financieros. Después de que Fitch y Estándar and Poor`s anunciaran el descenso de la calificación de los valores respaldados por hipotecas y CDO (Obligación colateralizada por deuda), que sumaban más de diez mil millones, al siete de agosto de 2007, una casa de inversión francesa, BNP Paribas.

Puedo reflexionar que las condiciones del intercambio deben de ser sumamente cuidadosas y obedecer los códigos mercantiles a la letra. (By the book) pues lo que está en juego es sumamente delicado y afecta a la Civilización material de millones de gentes en la actualidad.

Ejército mexicano Al Ing. Juan Carreón Granados

Ejército mexicano

Al Ing. Juan Carreón Granados

Ejercito mexicano, de paz, de ayuda, de lucha. Protejamos nuestra Constitución Política.

La doctrina

Un mes después de concluida la Segunda Guerra Mundial; nació la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el 24 de octubre de 1945, Se creó como un acuerdo de los países aliados con la finalidad de mantener la paz y la seguridad de los estados miembros.

La UNESCO, ​es un organismo especializado de las Naciones Unidas. fundada el 16 de noviembre de 1945 con el objetivo de contribuir a la paz y a la seguridad en el mundo mediante la educación, la ciencia, la cultura y las comunicaciones. La constitución firmada ese día entró en vigor el 4 de noviembre de 1946, ratificada por veinte países. ​ En 1958 se inauguró su sede principal, en el distrito VII de París. 
​

Según George Burdeau en su libro: Método de la Ciencia Política; la Ciencia Política se ha introducido oficialmente en los programas de enseñanza que se dictan en las Facultades de Derecho en Francia gracias a la reforma del plan de estudios de la licenciatura que tuvo lugar, en virtud del decreto del 27 de marzo de 1954. La creación de un diploma de Ciencia Política en el Doctorado (decreto del 19 de diciembre de 1956) debía confirmar un poco más tarde esta promoción.

La Ciencia Política

En el caso de Inglaterra, Tenemos al emblemático periodista y jurista Walter Bagehot quien escribió varios ensayos literarios y artículos sobre economía que lo llevaron a participar en la revista más importante del mundo: The Economist, - la que el mismo Marx leía- y dónde fue editor de esta publicación desde 1860 ayudando a consolidarla como una de las principales empresas del mundo dedicadas al periodismo político. En su principal trabajo: La Constitución Inglesa, nos habla del gabinete, el tipo de gobierno de éste, sus particularidades en Inglaterra; la monarquía, La Cámara de los Comunes, los cambios de ministerio, los frenos y contrapesos de la Constitución Inglesa dando su propia conclusión.

En el caso de Los Estados Unidos, tenemos el célebre libro de Woodrow Wilson El Gobierno Congresional. Régimen político de los Estados Unidos.
  

En el caso de México, se funda en 1951 como la Escuela Nacional de Ciencias Políticas y Sociales (ENCPyS), por recomendación de la UNESCO con la urgente necesidad de formar profesionales y especialistas en el área de las Ciencias Sociales, especialmente, Ciencia Política, convertida en Facultad el 26 de enero de 1968​.

La Filosofía Política

En el caso de El Federalista, Leo Strauss y Joseph Cropsey: Historia de la Filosofía Política, quienes compilan el artículo de Martin Daimond sobre el célebre trabajo de A Hamilton, J. Madison y J. Jay donde en la primera Constitución del mundo moderno se establece:

Según Jay: que el Ejercito Permanente se debe consultar en la Constitución.

Según Diamond: “Inmediatamente después de la convención federal de 1787, Alexander Hamilton se avoco a la difícil tarea de lograr que se ratificara en Nueva York la Constitución propuesta. Como parte de su estrategia, planeó una serie de ensayos cortos para exponer las virtudes de la Constitución. Hamilton consiguió la colaboración de John Jay e irónicamente, solo tras de que muchos declinaron su invitación, la de James Madison. El Federalista, se publicó en forma seriada en grupos de dos y cuatro ensayos en la prensa de la ciudad de Nueva York. Los ensayos pretendían influir sobre la elección de los delegados a la convención estatal que ratificaría la Constitución, y como para esa elección se adoptó el sufragio universal masculino, los ensayos se dirigieron “al pueblo del Estado de Nueva York””.
    

Según El Federalista, El Ejercito permanente es asunto de la Constitución, su reclutamiento, la ventaja que representa frente a Europa, su disolución en caso de la desaparición de la Confederación, sus funestos efectos sobre la libertad. ¿Por qué no se desarrollaron en las Repúblicas Griegas? Y, ¿se pregunta lo mismo para el caso de la Gran Bretaña?, observa una sensata disposición de la Constitución Federal sobre el particular, al mismo tiempo responde a la pregunta de la ventaja del sometimiento al Gobierno Federal y no a los Gobiernos Estatales. Se plantea como principio el silencio con relación a los Ejércitos Permanentes de todos los Estados.

Reflexionando para el caso mexicano.

La modernización del ejercito mexicano se debe al General Joaquín Amaro Domínguez y su paso de 1931 a 1935, como director del Heroico Colegio Militar. De ahí en adelante podemos ver la profesionalización del Ejercito en México, y, ¿qué quiero decir con profesionalización? Para el año de 1949 en su tratado de Ciencia Política, en el tomo III la dinámica política, vol. I Las fuerzas Políticas, en la sección IV se habla del Ejercito y se le considera como: Un Poder Autónomo.

En el caso mexicano el tratadista Jorge Carpizo en su obra: El presidencialismo mexicano en su sección X facultades de nombramiento, declaración de guerra y preservación de la seguridad interior, en el apartado III se pregunta: ¿si acaso el presidente forma parte de las fuerzas armadas? para responder que no.

En términos generales podemos decir con Jean Meynaud, que el ejercito es un grupo de presión más en la sociedad.

En los últimos meses se le ha considerado como un factor desestabilizador al ser el actor de un posible golpe de estado. En su último número la revista Proceso, nos narra una posible división en cuanto a la construcción del aeropuerto de Santa Lucia el cual cuenta con instalaciones casi nuevas, las cuales están en la mira de AMLO para su demolición.

El lunes 20 de abril del presente año, La Jornada anuncia la aparición de una lista de exgenerales ligados al narcotráfico.

Se puede decir que nuestro Ejército, trata con este ilícito desde 1978 y que éste mismo, tiene razones profundas en el agrarismo mexicano.

Médicos de cuerpos y almas A Héctor Barragán Valencia

Médicos de cuerpos y almas

A Héctor Barragán Valencia

¿Quién no ha visto en la casa de un médico el libro de Taylor Caldwell sobre la vida de San Lucas, el tercer evangelista de la Roma Imperial? ¿Quién no ha estudiado anatomía de bachillerato en los libros de la casa de un médico? En mi caso, cerca de la iglesia de San Cayetano en ese pedregal en el llano, que es la colonia Lindavista. ¿Quién no ha sido atendido por un médico en y traído al mundo en la ayuda de parto? ¿Quién no recuerda la frase del Dr. Kumate: “los dos días más difíciles en la vida de un hombre o una mujer es cuando nace y cuando muere”? en una expresión: ¿Quién no ha recibido ayuda médica que pueda tirar la primera piedra por su deficiencia, falta de profesionalismo? ¿Que no hay CONAMED para canalizar las diferencias entre galenos y pacientes de manera pacífica, legal y civilizadamente?

Es sumamente indignante y degradante para la sociedad mexicana que en estos tiempos de pandemia, el espíritu de muerte nos gane a tal punto que la histeria colectiva nos atrape y ataquemos a los mismos cazadores y guerreros que por valor y coraje, aun sin las condiciones, y protecciones adecuadas, usando al máximo el equipo médico del que pueden disponer, enfrentan al más feroz flagelo de la historia de la humanidad. He evocado a San Lucas, su práctica, lo que representa para los médicos, sus enseñanzas.

Y vuelvo a México, refiriéndome a la foto de Octavio Hoyos, del sábado 11 de abril en el periódico Milenio, dónde ilustra lo que fue la ceremonia del aniversario luctuoso de Emiliano Zapata, en una instantánea que parece un cuadro de Miguel Ángel; en el que aparece la Secretaria de Gobernación en actitud de meditación o adormilada por la ceremonia ante un cuadro de Zapata. Esta imagen nos hace pensar en tres cosas: a) la secretaria se quedó dormida, b) la secretaria muy pronto asumirá la presidencia de la republica por ausencia del ejecutivo como le corresponde por mandato constitucional, c) la secretaria ya es de facto la encargada de la jefatura del ejecutivo y medita ante el caudillo del sur: a) si será su gobierno la comuna de Morelos, b) piensa en no ser nada más el caballerango de Nacho de la Torre como la revista Proceso señala en su último número, en donde los acuerdos se dan en Palacio, o bien c) que llega tardíamente a ser jefe de un pueblo como el caudillo del sur lo fue a los treinta años.

Sin embargo, el presidente López Obrador, después de transitar un fin de semana intensamente agitado en el frente petrolero y en la peor crisis financiera que viven los Estados Unidos, pues el bono a cincuenta años se fue a centavos de dólar; según un ex secretario del tesoro entrevistado por la cadena El Financiero Bloomberg.

Hoy reaparece en Palacio Nacional en medio de un Centro Histórico totalmente sitiado por las vallas metálicas y asediado por manifestantes aislados, principalmente meseros que reclaman su derecho a volver a echar a andar la economía.

Después de haber tratado de ocultar el problema durante más de tres meses en los que, con todo respeto Sr. presidente hizo usted el ridículo mundial al tratar de exorcizar la pandemia con amuletos y magia.

Hoy AMLO respetuoso de la propiedad privada, garantizada en la Constitución y desoyendo las voces de representantes de la derecha que trabajaron para él en el Instituto Mexicano del Seguro Social, como el Senador German Martínez Cázares quien pretendía estatizar los hospitales y clínicas para uso dentro de la emergencia apoyándose en el decreto del 27 de marzo de 2020.

Como decía. Hoy por la mañana el presidente de la República dio a    … conocer un acuerdo que se celebró con los hospitales privados de México a sumar recursos, sumar voluntades y ayudarnos mutuamente a enfrentar el coronavirus, esta epidemia del coronavirus es algo realmente importante, trascendente el que el sector público y el sector privado se unan frente a esta crisis de salud pública, frente a esta contingencia, esta epidemia…

 Glosa del boletín de prensa de esta mañana en Palacio Nacional.

Como conclusión puedo decir que condenó los ataques a los médicos en cualquiera de sus manifestaciones y exijo que el artículo cuarto constitucional los proteja debidamente y el Ejército mexicano al patrullar las calles, dé la debida protección a los encargados de dar salud al pueblo de México.

También considero, que el acuerdo, del que no tengo a la letra la cita, pero que por información televisiva sé que los hospitales privados cobrarán al costo sus servicios médicos y hospitalarios.

Aplaudo la cooperación entre nacionales. Me hace temer, que debido a la falta de capacidad en planeación y aplicación de las políticas públicas que ha demostrado el gobierno Andrés Manuel López Obrador, fracasen.

Cierro esta reflexión deseando equivocarme.

Cuatro flujos y rizos del ciclo económico mexicano

Cuatro flujos y rizos del ciclo económico mexicano

Desde el 27 de septiembre 1821 fecha en que nos independizamos de España y fuimos México, la presencia y actividad como político de Lucas Alamán es constante y permanente en la política mexicana hasta 1853 año en que muere.

No me voy a ocupar demasiado en la vida de este Titán de la política mexicana; me ocuparé exclusivamente de su paso por el entonces Ministerio de Relaciones Exteriores en octubre de 1830 cuando funda lo que sería la primera banca de desarrollo: El Banco de Avío, el 16 octubre de 1830 con la finalidad de prestar dinero quedando como antecedente de la tradición bancaria mexicana: para solventar procesos de industria y maquinaria. El fin de esta institución era dar préstamos privados a empresarios interesados en adquirir maquinaria con un interés anual del 5%. Este banco en sus doce años de existencia concedió prestamos por casi un millón de pesos a la industria algodonera con fines textiles.

Los vaivenes políticos mexicanos de los primeros cincuenta años de Independencia, hicieron que esta institución no se desarrollara más dentro de un sistema financiero adecuado a la época. Algunos jóvenes historiadores dicen que ya se estaba logrando un entendimiento entre liberales y conservadores cuando muere Alamán, probablemente, me comentan, era con Sebastián Lerdo de Tejada con quien tenía esas pláticas.

La historia, son hechos; y esa alianza no se dio, pensemos en uno de los liberales puros de Juárez entendiéndose con la cabeza económica más avanzada del siglo XIX. Ese desde mi punto de vista hubiera sido un hito en la historia de México que va de 1821 a 1872 con la muerte del presidente Benito Juárez, cinco años después del triunfo de la Restauración de la Republica.

La integración del mercado interno comienza con la construcción de la primera línea férrea del país, la cual se construye a tramos; para agosto de 1864 se encontraban levantados el trayecto de México a la Villa de Guadalupe Hidalgo y el de Tejería; el 16 de septiembre de 1869 el presidente Juárez inauguró el tramo a la ciudad de Puebla.

El desarrollo de México en el siglo XIX termina con el abandono del patrón plata en 1809, hecho del cual da cuenta: Enrique Canudas, en su obra: Las venas de plata en la historia de México. Síntesis de historia económica, 3 tomos, México, Utopía / Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, 2005.

En 1910 por razones políticas se inicia una nueva etapa del régimen político mexicano con la revolución de Francisco I. Madero proceso que durará hasta 1929 con la fundación del PNR; período en el cual tuvo lugar la fundación del Banco de México el 25 de agosto de 1925.

Con estos eventos y esta institución, México cruzará la crisis de 1929. A partir de este evento las políticas monetarias, comerciales y fiscales tuvieron que ser reorganizadas bajo la presidencia de Abelardo L. Rodríguez en abril de 1934.

Nacional Financiera es en el siglo XX lo que Alamán había planteado para un incipiente mercado y una colonia que recientemente había obtenido su independencia, lo que Nacional financiera propone es el despegue económico del país.

Hacia 1953 después de la Segunda Guerra Mundial y después de no haber obtenido un Plan Marshall para los países en desarrollo, México a petición del Banco Interamericano de Reconstrucción y Fomento hace pública la intención de establecer el crecimiento y desarrollo económico de México en base a la aceptación del Capital Exterior, lo anterior se expone en el trabajo de Raúl Ortiz Mena, Victor L. Urquidi y otros: El desarrollo económico de México y su capacidad para absorber capital del exterior, México, Nacional Financiera, 1953.

Este libro y sus recomendaciones serán retomadas plenamente en 1990, al empezar las negociaciones de inclusión de México al TLC (NAFTA), para entrar en vigor el 1 de enero de 1994. De entonces a la fecha una etapa de intensa acumulación de capital se ha desarrollado en México con la reorientación industrial que va de la industria automotriz a la industria espacial dentro del sistema de la economía mundo en su etapa globalizada.

Por ultimo y para concluir, México transita en los últimos 26 años, en medio de innumerables cambios políticos económicos y sociales; dejando atrás la etapa de partido hegemónico no competitivo para pasar a una de partido hegemónico dominante con Ernesto Zedillo y a una transición política en el año 2000; y en un sistema democrático competitivo; recuperar después de dos sexenios el poder con Enrique Peña Nieto el Partido de la Constitución en México: el PRI. Para perderla seis años después por percepciones reales de una sociedad que no tolera más la corrupción. Las políticas y planes del Pacto por México no tienen aún la distancia histórica que permita evaluarlas con precisión.

Lo anterior, no obsta, para que la ideologización y una política económica errática tengan al país sumido casi en la bancarrota. La protesta social es unánime y se manifestará legal y pacíficamente, como corresponde al grado de desarrollo político correspondiente a México. ¡Muy pronto!

El informe de rescate económico del Presidente Andrés Manuel López Obrador.

El informe de rescate económico del Presidente Andrés Manuel López Obrador.

El día de ayer por la tarde, el Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, informó de la manera como entiende resolver la crisis política, económica, financiera y social que vive el país del que fue electo con un relativo alto porcentaje.

Ante una crisis civilizatoria en la que se conjuntan diferentes variables una de las cuales, la tecnológica, ha estado ayudando en la continuación laboral y evitando que se paralice del todo la actividad económica, social y política global y del país.

Paradójicamente la tecnología había resultado un problema para la cuarta revolución industrial, provocando desplazamiento de la fuerza de trabajo cierre e internacionalización de las firmas, desplazamiento geográfico y descontento social y electoral. Mucho del descontento social, vivido en la última década y del ascenso de gobiernos de derecha; no digo populistas porque como ya me he referido en otras Reflexiones es de dudosa procedencia para ser una categoría o concepto político.

Volvamos pues a lo que nos ocupa; la actual crisis civilizatoria no es resultado de los últimos treinta años de historia en México del mal llamado capitalismo neoliberal. En todo caso se remonta al grupo de economistas chilenos que escucharon las conferencias de Milton Friedman en los años sesenta. Y, conocidos como los Chicago Boys.

No me voy a entretener en las múltiples enseñanzas de Friedman a los economistas de todo el mundo. Solo recordaré el cambio representado por su visión a la Teoría Económica pues cambia el paradigma Keynesiano al de una nueva etapa de acumulación que dura ya cincuenta años. Es en esa problemática que la crisis económica a nivel económico y financiero se encuentra, no hay un nuevo paradigma Kuhnniano que resuelva consistentemente la crisis financiera y económica a nivel mundial. Ah, olvidaba decir que en China Adam Smith es altamente conocido por los economistas y desconozco sus aportaciones.

Esto era parte del contexto en el que se movía el país en los años setenta, años en los que el actual jefe del ejecutivo era alumno en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, debo decir que, aunque había devoción por la economía y la historia económica no se leía precisamente a las escuelas vigentes en el mundo. Si puedo decir que Leopoldo Solís seguía con avidez este interés y a través del profesor Enrique Valencia autor de un estudio ecológico sobre el barrio de La Merced, el entonces subsecretario de comercio tenía pláticas con Raúl Olmedo.

Si hay un padre de los tecnócratas mexicanos es Leopoldo Solís Manjarrez que si bien conoce a fondo la teoría política es un economista historiador y un político practico al que debemos la Central de Abastos mexicana.

El pensamiento económico predominante en México y no en Ciencias Políticas nada más, ha sido la búsqueda de un pensamiento económico mexicano que sea tanto capitalista como socialista y eso lo coloca en terribles contradicciones pues no se adhiere a un modelo capitalista específico. Es esta ausencia y contradicción lo que hace a Andrés Manuel López Obrador escribir el libro Hacia una economía moral, dónde hace descansar las frías leyes de la oferta y la demanda en principios éticos y psicológicos.

Esta visión del mundo que se encuentra más en la generosidad cristiana de Carlos Pellicer y en su Tabasco natal, su experiencia con los Chontales de Tabasco, así como en la Procuraduría Federal del Consumidor tanto como en las cosmovisiones mágicas del Popol Vuh y el Chilam Balam de Chumayel.

Todo esto es válido para crear un mito Señor Presidente, una candidatura, una imagen nacional, pero no para enfrentar las turbulencias del país en este tiempo que como reconoce su gobierno, administra usted una República Federal de treinta y dos realidades diferentes que generan un mosaico complejo; mismo que a través de su publicidad anuncia.

El día de ayer, sin ir más lejos, ¿por qué mencionar a los Estados Unidos y a su historia presidencial? Tan diferente a la nuestra: ¿en que pensaba usted cuando se refería al presidente Hoover?, ¿prefiere usted Stanford a la UNAM o al IPN?, ¿se va a reelegir y desde este momento augura a su partido perdedor en las elecciones?, para dar paso al Roosvelt mexicano.  

La comparación no fue afortunada. Ya de por sí no gusta, pues, se dice: toda comparación es odiosa. Sin saber de este método. Camino cognoscitivo por excelencia de la Ciencia Política cuyo título y cuya tesis está depositada en el recurso bibliográfico Tesis-Unam. Su trabajo avizoraba un buen historiador, pero escogió usted el camino de la practica y ahora debe comportarse y actuar como el estadista que le prometió a México no fallarle.

Insisto no puede usted seguir en ese camino, se estrellará usted llevando al país a la ruina vuelva a la ortodoxia de la economía a su admirado maestro Raúl Olmedo, pero no recuerde El Estado y la Revolución, ni Los Cuadernos Azules, también ahí se leía a Joseph Schumpeter a Witold Kula y a Pierre Vilar. No irrite a la derecha, Don Salvador Borrego ha muerto y no hay quien la contenga. Sea usted el mandatario 79 y apéguese a lo que sus asesores de buena fe le dicen, no los intimide, oiga. Y, que lo habiten en ese Palacio Nacional todos los nombres de sus 78 precedentes.

Tambores de guerra en el Pacífico Oriental

Tambores de guerra en el Pacífico Oriental

Esta tarde aproximadamente a las 16:20 tiempo de México, La British Broadcasting Corporation (BBC), anuncio que los Estados Unidos de América movilizaba tropas, a casi una semana, de las advertencias a Nicolas Maduro por la serie de ilícitos cometidos, tanto para el comercio como para la democracia venezolana. Hay que recordar que la flota norteamericana se encuentra surta frente a la entrada al Golfo de Venezuela, protegiendo las millonarias reservas de petróleo del Lago Maracaibo.

Es parte de la política norteamericana la contención, su concepto y su política ha sido desarrollado por Terry L. Deibel y John Lewis Gaddis en un maravilloso libro La Contención que contiene a los clásicos de la política norteamericana publicado por el Grupo Editor Latinoamericano.

Para nadie es un secreto los éxitos militares y económicos de la potencia más importante de la civilización occidental, en uno de sus trabajos The Choice, Zbigniew Brezezinsky, quien entre otros puestos fuera consejero de Seguridad Nacional del gobierno del presidente de Estados Unidos Jimmy Carter, nos plantea las condiciones de los distintos dilemas que debe enfrentar la potencia para mantener la dominación global y el estatuto de liderazgo en un mundo como éste. Al parecer, y siguiendo a este autor el dilema al que se ve enfrentado el presidente Donald Trump es conservar la seguridad nacional en un mundo que no le ofrece garantías para ejercerla.

En un mundo totalmente globalizado, con guerras energéticas y caídas recurrentes del sistema financiero globalizado, el presidente Trump ha optado por disuadir a uno de sus principales y más cercanos proveedores del energético y liberar así al mundo de una de las posibles causas de las caídas en los mercados mundiales. No estoy haciendo un canto a Teodoro Roosevelt ni tengo la capacidad lingüística de Rubén Darío. Tampoco creo que Trump sea Woodrow Wilson. Simplemente, canto lo que se cifra en los hechos de esta tarde, la búsqueda de la reelección del presidente Trump acosado por la pandemia del Coronavirus.

De Hans Morgentau a Jacques Huntzinger pasando por Raymond Aron y Henry Kissinger la política entre las naciones es realismo e interés.

Insisto no creo que los Estados Unidos pasen a la acción militar, sólo están disuadiendo a Maduro de renunciar y al pueblo venezolano de levantarse en armas, muy probablemente sea más económico para ellos dotarlos de armamento vía Táchira, cumpliendo así el viejo sueño del libertador Simón Bolívar.

En la visión hemisférica, México debe cuidar su prestigio y ni por soslayo voltear a ver al ilícito.